致敬玄奘—追问生命意义(上)

摘要: 第十二届玄奘之路中国商学院戈壁挑战赛将于5月20日在瓜州举行。

12-13 14:59 周国民 首页 国民事实派



    因将于520日作为中科大A队成员参加第十二届玄奘之路中国商学院戈壁挑战赛,特地看了《玄奘之路》纪录片,被玄奘求经路上付出难以想象的艰辛,坚韧不拔,不屈不挠的精神以及对中国佛教文化作出的贡献深深折服。


   (中科大戈十二参赛宣传片)


   在人类文化交流史上,玄奘是空前绝后的,他是一座难以逾越的丰碑。


   玄奘是古代两大文明之间最成功的使者,没有他的著作,印度人几乎无法重建自己的历史,今天玄奘的故事被写进了印度教材,凡是读过书的人,很少有不知道玄奘名字的。


   十岁开始学习佛法,遍访中国名师及印度大德,十九年时间走遍了一百一十个国家 ,五万里行程,四十二岁的他声名已经享誉印度,在佛教发源地被尊为佛学大师。


    玄奘是著名的佛学大师、佛门领袖、翻译家、旅行家、探险家、演说家、思想家、哲学家、外交家。


    玄奘不仅长得高大英俊,天赋异禀,口才绝佳,一夜之间改变了撒马尔罕国家的宗教信仰。


    匡正经典,弘扬佛法是玄奘一生心愿,因此玄奘走上了西行印度的道路,为了达成这个目标,玄奘把生死置之度外,呕心沥血,终成正果。

 

    本文是根据纪录片《玄奘之路》整理而成,如想深入了解可学习《大唐西域记》及《三藏法师传》。

 

玄奘行走大致路线:


   伊吾---高昌(今新疆吐鲁番,西游记火焰山原型所在地)---焉耆---龟兹(新疆库车县)---凌山---碎叶(今吉尔吉斯斯坦、李白出生地)---赭石国(今乌兹别克斯坦首都附近,古称石国,汉人中很多石姓祖先来自于这里)---飒秣建国---撒马尔罕(今乌兹别克斯坦境内,古称康国,汉人中很多康姓祖先来自于这里)---羯霜那(今乌兹别克斯坦境内,帖木儿大帝故乡,古称史国,汉人中很多史姓祖先来自于这里)---铁门关(今乌兹别克斯坦境内,中亚通往南亚的要道)---怛蜜国(今乌兹别克斯坦铁尔梅兹,公元前128年张骞为了联络月氏人,是第一个到达这里的中国人,张骞走过的足迹也就是今天的丝绸之路)---活国(今阿富汗境内)---迦毕试国(今阿富汗首都喀布尔附近)---犍陀罗国(今巴基斯坦境内,第一尊佛像诞生在这里)---迦湿弥罗国---至那仆底国(汉语中国之地的意思)---迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)---拘尸那迦(拘尸那迦为释加牟尼圆寂地,位于印度北方拘尸那揭罗西亚村---那烂陀(印度境内,古印度佛教文化中心)

 


 

 一、

   玄奘出身名门世家,祖父、曾祖父都曾是封疆大吏,父亲也做过县令,因此玄奘从小拥有良好的儒教,五岁母亲去世,十岁父亲去世,早熟的玄奘到洛阳附近佛寺生活(洛阳的白马寺是中国佛教寺庙的祖庭),从此踏入佛门。

   13岁时,隋朝选拔僧人,玄奘以过人的聪慧打动主考官,正是成为剃度僧人。


   公元618年,玄奘来到长安,大唐初立,社会还不太稳定,随后选择南下,开始长达7年的游学生涯,踏遍大半个中国,访问所有高僧大德,然后开始困惑了玄奘,人能否真正成佛?一直想寻求生命的意义。


   公元625年,再次来到长安,碰到一个来自印度的僧人,感受到佛学发源地的魅力,得知一座那烂陀的寺庙,有一位叫戒贤的高僧,通晓一切佛法,是当世的佛法大师,玄奘渴求佛法真缔。


   大唐立国不久,突厥骚扰,实行禁边政策,玄奘西行的请求被朝廷拒绝。玄奘在等待西行,因霜灾引起饥荒,大唐允许百姓出关。


   公元627年,28岁的玄奘来到了凉州(今甘肃武州),官方严禁西行,在当地佛教徒们帮助下悄悄离开凉州,来到瓜州(今甘肃瓜州),此时一位李昌的官人拿着通缉令找到玄奘,通缉令发自凉州,李昌是位佛教徒,虽然没有抓玄奘,但玄奘不能在这里停留了。


   没有通关文书,大唐边塞,插翅也难过玉门关。


二、

在万般无奈之下,玄奘来到附近一个寺庙祈求佛祖保佑,正在这时有个在瓜州经商的胡人叫石磐陀(孙悟空原型)愿意带玄奘出关。石磐陀经玄奘受戒后,正式成为玄奘徒弟,绕过玉门关后只有到玉门关外的烽火台下取水,才能通过八百里流沙到达第一个小国伊吾,石磐陀动摇了,想杀玄奘灭口,因为他担心玄奘去烽火台取水会被守卫发现,大唐法律非常严明,发现偷渡要被处死,玄奘发誓不会出卖石磐陀后两人分道扬镳,果然玄奘来到第一个烽火台后,就被守卫发现,烽火台指挥官王祥,也是一个信佛之人,这是玄奘西行遇到的又一关键人物,王祥不仅给玄奘准备了干粮和水,还建议他直接去第四个烽火台,那里的指挥官也是信佛之人。


   玄奘必须独自一人穿越八百里流沙之地---莫贺延蹟(俗称沙河),玄奘常常用念经方式消除恐惧,大漠当中没有任何参照物,狂风之中打翻了皮囊,没有了水意味着已经不可能走出沙漠之地,玄奘只有往回走,走了十多里之后,玄奘停止了脚步,继续西行,宁愿西行而死,不能东归而生,玄奘拥有远远超出常人的执着精神,一方面对佛法坚定的信念,一方面来自他的天性,执着令身陷大漠的玄奘做出了难以执行的决定,也把他推向了死亡边缘。


   玄奘至少四天五夜滴水未进,终于昏迷在大漠中,夜晚凉风又把玄奘吹醒,玄奘继续西行,奇迹发生了,识途的老马发现了一个水塘,玄奘得救了。又过了两天后玄奘抵达了第一个小国---伊吾。玄奘在伊吾短暂休息后准备继续西行,此时西域第一大国高昌国国王派人送来国书,要求伊吾人把玄奘送到高昌。


三、

   佛教在高昌是国教,高昌王非常信佛,高昌城附近寺庙三百多座,僧尼三千多名,国王麴文泰想把玄奘留下来,高昌国正面临危机之中,急需一位智者进行指引,高昌国通过收过路费方式积累了大量的财富,但每年也要向西突厥贡献大量财富,而且西突厥和大唐将有一战,高昌国必须要站队。由于玄奘的执着,麴文泰开始从挽留变成了威胁,玄奘通过绝食拒绝,高昌王最后妥协,两人在佛祖面前结拜为兄弟,高昌王表示尽最大努力帮助玄奘西行,玄奘也表示印度求法归来,在高昌讲经三年。


   麴文泰给西突厥可汗写信,请求西突厥和其他国家打招呼,关照下玄奘,并剃度了四名僧人作为玄奘的弟子,赠送了大量人马和钱财,提供了足够二十年的路费用于西行。


四、

   玄奘来到西域第三个国家---焉耆,焉耆强盗出没,且焉耆和高昌有仇,因此玄奘在这里不受欢迎,短暂停留后就去了第四个国际---龟兹。数百年来,龟兹一直是西域佛教文化中心,玄奘在龟兹受到了热烈欢迎,由于雪路未开,玄奘一边讲经说法,一边等待春天的到来。玄奘离开龟兹后向凌山进发,路上遇到西突厥强盗,由于分赃不均,歹徒一哄而散,队伍躲过了一劫,在路过凌山这座海拔五六千米的雪山后,三十多人的队伍,将近一半葬身在凌山,公元628年春天,玄奘翻过雪山走出了西域进入中亚,中亚大草原是西突厥的领地,因此玄奘必须拜会西突厥可汗,否则几乎不可能到达印度,西突厥信奉拜火教,拜火教和佛教互不相容,玄奘内心充满了担心。



五、

   由于玄奘既是大唐高僧,又是高昌王王弟,高昌王不仅写了国书,还上贡了大量礼品,因此玄奘受到西突厥可汗热情接待,可汗派了一队军人护送玄奘穿越西突厥帝国。先后路过碎叶城、赭石国、飒秣建国、撒马尔罕国,撒马尔罕国是中亚最大的国家,玄奘到达撒马尔罕后并不受到欢迎,撒马尔罕信奉拜火教,在听了玄奘讲解佛法之后,国王放弃了拜火教,开始信奉佛教,佛教在撒马尔罕重新兴起。离开撒马尔罕后来穿过羯霜那、来到军事要塞---铁门关,在西突厥军队护送下轻松渡过铁门关。而后一路南下来到怛蜜国、活国,由于有突厥军队护送,这些国家都在西突厥势力范围内,所以沿途除了路途艰辛外没有太多障碍。


六、

   玄奘一行来到活国,活国国王是西突厥可汗长子怛度,王后是高昌国国王妹妹,遗憾的是王后刚刚去世,怛度也身患重病,怛度身体刚刚恢复就娶了一位年轻的妻子,这位年轻的妻子和怛度的儿子合谋害死了怛度,玄奘亲历了一场人伦悲剧。活国动荡,玄奘滞留了一个月后继续往印度方向,时值冬天,穿过雪山,来到迦毕试国,当地有个很大的寺庙,当地佛教盛行,玄奘听说当地有个佛影石窟的地方,玄奘执意体验,不见佛影,誓不离开。一百多次礼拜不见佛影,又一百多次礼拜佛影若隐若现,再二百多次礼拜佛祖身披袈裟,皎然出现。


   渡过印度河不久,首先来到了著名的犍陀罗国,公元前4世纪,亚历山大大帝东征,犍陀罗受希腊文化的影响,后来来自中国的月氏人缔造了贵霜帝国,将这里的佛教文化推向顶峰,缔造了名垂千古的佛教艺术,贵霜人在吸收希腊文化的基础上塑造了最早的佛像,公元前一至二世纪,一位叫迦腻色迦的国王把贵霜帝国带入鼎盛时期,犍陀罗一度成为古印度佛教中心,此时张骞出使西域,因缘际会,佛教文化通过丝绸之路传向中国。


    玄奘来到这里的时候,佛教在当地已经衰弱,寺院已经荒废,佛塔倒塌,庙宇破烂不堪。公元五世纪,不信佛教的匈奴给这里带来了毁灭性的打击,玄奘继续向南来到迦湿弥罗国,当时印度有70多个国家,迦湿弥罗是其中一个,这里佛教是主流,也是佛教历史上第四次结集的地方,迦湿弥罗因此保存了非常完备的佛教经典,玄奘如此如醉的饱读佛经,在此停留了近两年的时间,后继续南下,玄奘最终目的地是到那烂陀,玄奘路上遇到强盗,徒弟发现一个水洞又躲过了一劫,路过至那仆底,据说汉代时有一个王子在这里居住过,因此当地人对来自东方的玄奘非常尊重,玄奘在至那仆底停留了半年。




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